Unsere Gemeinde

Silvesterpredigt 2020

Beim Lesen oder Hören dieses Evangeliums kann man über eine Zeile stolpern, vor allem in diesem Jahr. Da heißt es, die Hirten lobten und priesen Gott, »denn alles war so gewesen, wie es ihnen gesagt worden war«. Über diese Zeile kann man lange nachdenken, vor allem am Jahreswechsel 2020-21.

Denn wir stehen ja vor der Situation, dass alles komplett anders gekommen ist als es uns irgendjemand hätte sagen können. Niemand hätte voraussagen können, dass wir hier mit Mundschutz in der Kirche sitzen werden. Und wenn jemand gesagt hätte, dass es nur noch kleine Zahlen in der Kirche sein werden, hätten wir als Grund die Abnahme der Kirchlichkeit vermutet, nicht ein Virus und eine Pandemie.

Andererseits: wer hätte vor einem Jahr gedacht, dass wir einen Ansturm auf die begrenzten Plätze in den Kirchen erleben würden, dass wir Kirchen wegen Überfüllung schließen und Leute nach Hause schicken müssen? Das ist eine ganz neue Erfahrung für uns. Und dass wir einen ganz neuen liturgischen Dienst haben, den Begrüßungsdienst. Das ist ein Geschenk.

Auf der anderen Seite ist der Dienst des Kommunionhelfers für den Moment völlig verschwunden, und das ist sehr, sehr schade. Denn wie die Apostel bei der wunderbaren Brotvermehrung übernehmen sie den Dienst der Weitergabe der heilbringenden Speise, gemeinsam mit dem Priester, sichtbar als eine Gemeinschaft der Glaubenden im Dienst der Weitergabe. Das ist ein schönes Bild, das jetzt zu kurz kommt.

So haben wir manches verloren, was uns wichtig war, denken wir nur an das fehlende Singen im Gottesdienst, oder an die Geselligkeits-Aspekte unseres Glaubens, die auch völlig fehlen. Denken Sie nur an die Verabschiedung von Pfarrer Dirk Meyer, wo wir keinen Empfang machen konnten, sondern nur draußen vor der Tür mit gehörigem Abstand zusammen waren. Manche können auf Gemeinschaft vielleicht gut verzichten, für andere war es ein Ausweg aus ihrer Einsamkeit.

Niemand kann oder möchte sich vorstellen, was es heißt, in diesen Zeiten völlig zu vereinsamen, vielleicht sogar im Sterben. Das sind für mich die dramatischsten Berichte aus den vielen traurigen Momenten dieser Zeit, dass Menschen in Altenheimen oder Krankenhäusern komplett allein sterben mussten, ohne Familie, Partner oder andere Angehörige.

Es ist ja nicht die Zahl der Toten allein, die uns ängstigt. Es sind auch die Umstände, unter denen gestorben wird. Ich bin froh, dass Besuche in den Heimen wieder möglich sind, und unterstütze die Priorisierung bei der Impfung, dass zunächst die Bewohner und Pflegekräfte geimpft werden sollen, damit dort wieder mehr Leben möglich wird.

Auf diese Erfahrung hatte uns ja niemand vorbereitet. Wir hatten unsere Welt so schön geordnet, alles organisiert und für alles ein Verfahren, dass wir dachten, wir kämen überall durch. Auch den Umgang mit dem Tod hatten wir so schön geregelt, dass wir meinten, wir hätten damit nichts mehr zu tun. Die Pandemie lehrt uns auf brutalste Art eines Besseren bzw. eines Schlechteren. Wir werden mit dem Tod nicht fertig.

Und da kommen mir auch Zweifel, ob wir wirklich gehört haben, was uns gesagt worden ist. Denn was uns gesagt worden ist, ist ja nicht, dass die Welt immer schön einfach, beherrschbar und wunderbar sein wird. Auch wenn wir das vielleicht dachten oder uns so zurechtlegten. Aber wenn wir genau hingehört hätten, hätten wir auch anderes gehört.

Zum Beispiel dass viele Menschen schon vor Corona von dem wachsenden Wohlstand ausgeschlossen waren. Nicht nur weltweit, auch in Deutschland, auch in Bremen. Oder die Erfahrung, dass es Einsamkeit gibt, die durch technische Kommunikationsmittel nur dürftig überdeckt werden kann. Dass schon vor Corona viele Bewohner der Heime keinerlei Besuch bekamen und viele auch ganz allein gestorben sind.

Corona hat das an den Tag gebracht, weil jetzt auch die Menschen betroffen waren, die sonst in privilegierteren Situationen sind. Und das größte Privileg, dass wir haben, ist nicht Wohlstand, sondern sind stabile, tragende Beziehungen. Sind soziale Kontakte, die uns durch das Leben tragen. Das ist uns doch noch einmal überdeutlich geworden.

Und es kann nicht unser Ziel sein, dass wir Corona überwinden und hinter uns lassen, nur damit ein ganzer Teil der Menschen weiterhin einsam und verarmt leben muss und ein anderer Teil sich des Lebens freut. Das ist nicht das, was uns gesagt und verheißen worden ist in der weihnachtlichen Botschaft. Sondern das Kind in der Krippe ist zu allen Menschen gekommen, die sehnsüchtig auf Erlösung warten. Und die Hirten, die Menschen sind dazu berufen, dies in unsere Zeit zu bringen, fühlbar und erfahrbar zu machen. Das ist auch die Aufgabe der Kirche, keine andere. Sie ist nicht für sich selber da, sondern für den Menschen.

Das ist uns gesagt worden, von Anfang an, von Jesus selbst, aber war es so gewesen 2020? Die Kirche gibt ein Bild mit Licht und Schatten. An vielen Stellen hat sie das Zeugnis für Christus eher verdunkelt. Hat es Menschen schwer gemacht, den Weg zu Glauben und Hoffnung zu finden. Und dann gibt es wieder wunderbare Beispiele für gelebten Glauben, die uns inspirieren und ermutigen können.

Es gab so viele Momente, an denen man schier verzweifeln konnte an der Kirche und ihren Verantwortungsträgern. Als beim Synodalen Weg die Brüche und Divergenzen der Bischöfe so sichtbar wurden. Der mangelnde Wille zur Aufklärung der Missbrauchsfälle bei einigen Bischöfen, die immer noch mehr Geld für Anwälte zur Verteidigung der eigenen Position ausgeben als für die Opfer des Missbrauchs. Oder die völlig undurchsichtigen Finanzaffären des Vatikans, die zum wiederholten Male an Kompetenz und Verantwortung in Rom zweifeln lassen. Auch die sommerliche römische Instruktion zum Gemeindeverständnis. Wenig Gemeinde, noch weniger Verständnis.

Da hilft auch eine Enzyklika wie ›Fratelli Tutti‹ nicht viel. Wie glaubwürdig ist es, wenn die Kirche die Welt belehrt in Bezug auf Transparenz und Gerechtigkeit, wenn sie selber völlig intransparent und ungerecht agiert? Die Kirche soll nicht dem Zeitgeist des 21. Jahrhunderts folgen, aber auch nicht dem des 19. oder 17. Jahrhunderts. Und vieles, was als unveräußerlicher Kernbestand des kirchlichen Wesens bezeichnet wird, ist doch nur Ausdruck und Abbild eines veralteten Gesellschaftsmodells. Höfisches Gehabe wie in einer absoluten Monarchie passt nicht mehr in diese Zeit, passt auch nicht zu Jesu Botschaft und Auftrag.

Was wir brauchen ist eine innere, eine geistliche Erneuerung der Kirche, die auch in sichtbaren Veränderungen ihren Ausdruck finden muss. Man kann nicht beides ohne einander haben. Wir können nicht von einer geistlichen Erneuerung sprechen, wie manche Bischöfe meinen, aber alles Äußere unangetastet lassen. Und wir können auch nicht nur an den Strukturen herumdoktern, ohne eine innere Erneuerung zu ermöglichen. So funktioniert es nicht.

Die sichtbare Struktur der Kirche ist immer Ausdruck ihrer inneren Verfasstheit. Und beides bedingt sich wechselseitig, als Katholiken sollten wir das wissen. Im Jogginganzug benehme ich mich anders als im Abendkleid. Ein Bischof, der wie ein absolutistischer Herrscher alles allein entscheiden kann, entscheidet anders als einer, der Rechenschaft ablegen muss, Mitbestimmung kennt und sich an Recht und Struktur gebunden weiß.

Aber auch das Licht des Glaubens durften wir sehen in der Kirche in diesem Jahr. Immer wieder denke ich an die langen Schlangen vor St. Johann, als im April und bis Juni hier Essen an Arme ausgegeben wurden. Das war ein heiliges Mahl, daran hätte Jesus reine Freude gehabt. Oder der Karfreitag-Moment, als wir noch keine Gottesdienste feiern konnten, aber viele Menschen einfach so in der Kirche waren, Kreuzweg gebetet haben oder die Bibel gelesen. Es war eine ganz besondere Gemeinschaft, die sich da einfand.

Oder die Gespräche mit Menschen über die Erfahrung des Glaubens in dieser Zeit. Auch in der Ökumene. Es waren Begegnungen, getragen von einer tiefen Ernsthaftigkeit und Offenheit für Gottes Wort. Für all das bin ich dankbar.
Die Hirten kehrten zurück und lobten und priesen Gott. Und Maria bewahrte alles in ihrem Herzen. Das wollen wir an diesem Jahresende, Jahresanfang auch tun. Es im Herzen bewahren und Gott danken. Denn was Gott sagt, das geschieht. Nicht die Erfüllung unserer Wünsche, aber die Erfüllung unserer Sehnsucht. Und seiner Verheißung.